【信義路-三張犁通】
站在車水馬龍的信義路上，很難想像在清代只是東門通往三張犁的田間小路。
關於三張犁的地名由來，與清治時期開墾臺灣的墾照有關。
清廷發放墾照時，常使用「犁」作為面積單位，一犁耕地面積約有五甲地，因該地區開墾區域面積為「三犁」十五甲，故稱為三張犁。
日治時期依都市計畫闢為筆直道路，稱為「三張犁通」，因日本陸軍經由此路通往三張犂靶場（現址改為中強公園/象山公園），所以又稱「陸軍路」。
戰後國民政府來臺，推行新生活運動，倡導國民道德，遂將原本充滿風土情感，接地氣的三張犁路改成了「信義路」，以符合四維八德之原則。
原本只有一段、二段，1969年拓寬至三、四段，舊路就改名「文昌街」。
1980年代中正紀念堂完工，至2004年臺北101落成，信義路不斷向東發展，橫跨中正區、大安區到信義區，現在信義路已延伸到六段，與福德街相連。
▲1969年信義路二段(圖片取自網路)
接續【上一篇】，霧裡薛圳第二支線通過永康街區、由信義路二段148巷來到信義路。一過馬路，打了兩個直角彎，通過渣打銀行，向北來到臨沂街75巷熱鬧的東門外市場。
在探訪水圳之前，先記錄附近兩棟(直覺)可能消失的日式建築。第一棟在新生南路一段170巷、另外一棟在隔壁160巷。
從永康街口過信義路，走進對巷的連雲街，看到麗園壽司後右轉，就是新生南路一段170巷。
【日式建築】新生南路一段170巷19號
接著左轉至下一條巷子，新生南路一段160巷。
一棟看似戰後美援時期的木造洋樓，被茂密的樹叢環抱。庭院久未整理，不知是否還有人居住。
【和洋混和建築】新生南路一段160巷16號
新生南路一段160巷往前直走，過了連雲街，另一頭是臨沂街75巷。也就「東門外市場」的攤商範圍。
【東門外市場】
「東門市場」早在日治時期就已存在，最初只是眾多小販聚集擺攤，至1928年才蓋了市場。之後市場範圍不斷擴張，沿著金山南路二段及信義路二段81號兩側的小巷弄，蜿蜒交織成迷宮般的街底菜市仔。
四、五十年代，東門市場因鄰近眷村區，成為外省移民尋找家鄉味的地方；許多政要官夫人也愛來這裡採買，因此，東門市場也被稱做「貴族市場」。
記得十多年前，我剛成為家庭主婦，有一回在東門市場買了一把青花菜。老闆秤了重量後，就把菜梗給切除，掃到一旁，沒打算裝進塑膠袋內。
我很訝異地說：「欸，菜梗怎麼不裝進來？」
老闆更訝異的回：「菜梗你要喔？你桃園人喔？」
我說：「我不是桃園人，但是菜梗很甜很好吃啊，為什麼不吃？」
老闆說：「我們東門人都不吃青花菜梗的．．．」
老闆看我喜歡青花菜梗，就把沾板旁其他客人不要的菜梗通通送給我！
這事讓我印象深刻，也體會到甚麼叫貴族市場。
不過，東門市場仍是我最喜歡的市場，因為除菜梗外，貴族不吃的雞頭、雞腳很多都是免費送的啊！
▲「東門市場」被金山南路切割城內市場與外市場。
1979年金山南路拓寬，將東門市場一分為二，一邊是老字號雲集的「內市場」，另一邊則是攤販集中的「外市場」。外市場有高達144家店鋪，包含興記、御園坊、陳記福州魚丸，以及爆紅的「豬肉公主」張采婕的攤家「東門信義肉舖」等老店，都在外市場。
東門外市場的老舖萬國牛肉，專賣國產黃牛肉。老闆會送獨家秘製燉煮包
各種當季瓜果蔬菜齊全
各種漬菜
令人垂涎的大鍋熟食
【河道上的東門正德宮】
逛了市場一圈後，回到主題。
霧裡薛圳第二支線從信義路二段跨到161巷2弄，從「Labu Cafe」旁的小巷子，進入臨沂街75巷外市場，從人氣排隊店「李記燒鴨庄」旁，沿著信愛公園西側往北走。
弧形的鐵皮屋與「東門正德宮」，就坐落在昔日河道上。
▲信義路二段161巷2弄
▲信義路二段161巷2弄7號「Labu Cafe」旁的小巷子，即水圳道。流入臨沂街75巷外市場
鐵皮屋群就座落在昔日的河道上
【東門正德宮】
東門市場附近有兩座地方宮廟，一座是主祀天上聖母的「東門聖母宮」，另一座是「東門正德宮」。
正德宮主祀福德正神，並奉祀清水祖師（祖師公）、文財神以及虎爺公。
俗諺說「田頭田尾土地公」，這座位在昔日水圳上的土地公廟，歷史悠久，年份已不可考。不過根據廟方記載，東門的清水祖師是周姓族人為祈求百姓平安，特地刻的一座清水祖師佛尊，供奉於宗祠大廳中。
佛尊分靈自三峽清水祖師廟，神像座椅兩側刻著「昭和歲次甲戌年，端月爐下弟子奉」指出年份為1934年農曆一月，算一算，有將近90年的歷史。
此外，正德宮旁邊還有一座廟，供奉著「金衣仙女」和「綠衣仙女」。根據地方耆老傳說，起初是以一塊石碑祭祀生前感情融洽的主僕倆，人稱「姑娘廟」(也就是有應公)，後來因為姑娘託夢地方士紳表示已修道成仙，要求供奉，因夢境真實，於是召集了地方人士共同蓋廟供奉，自此受人間香火修行，與眾神共同守護鄉里。
對了，這裡的土地公爺爺喜歡吃花生跟仙草蜜，虎爺喜歡吃雞蛋，仙女喜歡化妝品，來拜拜，記得準備這些供品喔！
正德宮的後方，有一棟日式建築，戰後做為台鐵員工宿舍。東門外市場街廓目前正在進行都更整合，不知道這棟歷史建築，還能夠留存多久。
【日式建築】臨沂街71巷6號
從建物後方巷子(臨沂街71巷2弄)拍攝。圍牆上掛了都更說明會的布條
霧裡薛圳第二支線通過信愛公園，來到臨沂街71巷，從71巷17號的公寓狹縫中，流往臨沂街71巷19弄。
鐵皮圍牆上雖然掛著「71巷15弄」的路牌，但不知是否為私人土地的關係，路已經被封住，得改走東側的聯絡道，來銜接臨沂街 71巷19弄。
站在臨沂街71巷19弄回望夾縫中的水圳路。兩棟公寓一棟呈折角狀、另一棟呈圓弧狀。
霧裡薛圳第二支線從這個隙縫流出，之後便沿著緩平圓弧的臨沂街71巷19弄，流貫新生南路、金山南路與仁愛路之間的街廓。
【臨沂街71巷19弄古水圳】
臨沂街71巷19弄曾是一條灌溉水路，從1921年《台灣堡圖》可看到霧裡薛圳第二支線行經此處，水圳兩側是一望無際的稻田，巷頭一帶，清代稱「埤頭」。
與臨沂街71巷19弄交錯的巷弄，呈微笑般一道又一道的弧形，和齊東街非常類似，巷道狹小曲折、老樹成蔭，宛如迷宮，走著走著，很容易產生空間謎向。如果初訪次地，也最好別開車進來，因為google map不會告訴你這裡有很多單行道，會讓你在巷弄裡一直兜圈子。
不過此一迷宮巷弄區域，曾有「文化村」之名。依文獻史料記載，此村規劃於日治時期，位於東門町，由高砂建築信用購買組合所興建，每戶建坪皆33坪以上，共45戶，以檜木為主要建材，並大量挹注資金興建馬路、下水道、自來水、油燈、電話和街燈等基礎設施，生活機能完善，為當時最為流行標榜設備科學化的「文化住宅」。
戰後，雖然多數日式屋舍已遭拆除改建，但仍維持保留了原始的街廓巷弄樣貌，水圳與巷弄交會處仍可見到跨河的石板橋。現在雖然水圳已封蓋、找不到小橋遺跡，但仍略微感覺地面的隆起。
▲東門町「文化村」即臨沂街迷宮向弄
我是路痴，即使有Google導航，也常搞不清楚東南西北，加上路標混亂，來探水圳可能還要有點方向感呢！
【歷史建築】臨沂街６５巷１１號
循著臨沂街71巷19弄水圳路，往東北方直行，第一條岔路臨沂街65巷口圍牆邊，一株形態開闊的老榕樹，綠蔭遮蓋了整條巷道；和煦的陽光，從稠密的枝葉間灑落，飄逸的榕鬚被陽光照得閃閃發光，伴著一旁的黑瓦日式建築，這畫面美到令人屏息。
【歷史建築-臨沂街65巷11號】
臨沂街65巷11號日式建築興建於1930年，原本是台灣總督府法院判官 石崎皆市郎的私宅。戰後1950年被臺灣大學接管，成為臺灣大學教授宿舍。
根據文化局公告顯示，這棟日式宿舍外觀維持原建築形貌，室外庭園、庭石保存良好；室內格局完整，洋式應接間、和式座敷都具有特色，建築內部包含格子天花、竿緣天花、玄關之木造台度板、床之間與下沈式浴池、紙柱門等工法講究，呈現日式木造建築的特色，為日治時期東門外私人住宅之個案例證，極有保存價值。※2023年4月28日登錄為歷史建築。
▲臨沂街65巷11號石崎宅
▲臨沂街65巷11號石崎宅，正門門柱旁的弧線為原本圍牆舊跡。
庭院內的榕樹與大門旁的台東松，都是受保護樹木。
▲臨沂街65巷11號石崎宅
(更新)庭園內的榕樹因感染褐根病，且腐朽擴散，已於112年7月5日移除 (※移除前日特地前往拍攝紀念)
這棟私宅的原屋主石崎皆市郎，1881年出身於日本鹿兒島，東京帝國大學法學科畢業，1918年偕妻兒來到臺灣，擔任總督府法院判官。隔年長女富久子誕生，富久子是所謂的「灣生」。
石崎一家最早住在台北地方法院官舍(今重慶南路二段6巷，今孫運璿紀念館一帶)，因工作曾調任台中、新竹等地，1926年再度調回台北，1930年在東門町購地建了自宅。也就是這棟臨沂街65巷11號的日式建築。
二戰結束後，1946年石崎皆市郎與妻兒一家返回日本，已出嫁的女兒富久子一家，也在1947年返日。
題外話，
我在尋找石崎皆市郎的資料時，意外讀到石崎先生的外孫女(富久子之女)的部落格 ，才知道石崎先生的經歷，與這棟房子的故事。
孫女在2015年透過友人，找到了臨沂街的老家，讓已屆高齡的母親感動不已。她也多次訪臺尋根，至今已經來臺灣7次，2018年黃智慧老師主辦「台北昭和町會」也曾來臺，與灣生友人們齊聚一堂，場面溫馨。
部落格內還寫到了母親富久子婚後的住家。富久子的先生當時任教於臺北帝國大學，住在水道町官舍(水道町14號)，與家中老照片比對之下，確認是位在溫州街52巷2號的日式宿舍。這棟宿舍由台大接管，長年無人居住，牆屋頹圮。據說已計畫與附近公寓一併都更改建。(惋惜..)
延伸閱讀：霧裡薛圳第三支線：溫州街52巷ｘ龍泉市場ｘ奇幻怪怪屋ｘ浦城街
【歷史建築-臺鐵宿舍】臨沂街６３巷１９號
臨沂街71巷19弄繼續往北，交叉口又出現一棟日式宿舍。這棟位在臨沂街63巷19號日式宿舍，建於1937年，是由營造商「今道組」今道定治郎與池田好治負責建造，原為私人宅邸。戰後做為臺鐵宿舍，現為交通部台灣鐵路管理局所有。
這棟宿舍位處臨沂街迷魂佈陣的核心地段，有前庭後院，屋簷為日式宿舍少見之二重簷屋頂，2007年2月指定為歷史建築。不過，由於市政府無力維修老屋，曾透過「老房子運動」公開招標媒合，卻沒有民間團隊願意接手，目前僅以鐵皮雨棚遮蔽保護，目前屋況殘破不堪。期望有企業團體能夠慧眼識英雄，讓這美麗建物再現風華。
▲臨沂街71巷9弄水圳路上密集的下水道孔蓋
▲臨沂街63巷11號 歷史建築-臺鐵宿舍
▲臨沂街63巷11號 歷史建築-臺鐵宿舍
▲臨沂街63巷11號 歷史建築-臺鐵舊宿舍
▲臨沂街63巷11號 歷史建築-台鐵舊宿舍
臨沂街63巷11號臺鐵舊宿舍，2015年文化局現勘照片，可見到床之間的精神柱仍然保存完好。(圖片來源：台北市文化局)
2015年文化局現勘照片(圖片來源：文化局)
▲臨沂街63巷
從臺鐵舊宿舍右轉臨沂街63巷，弧形的窄巷從巷頭見不著街底，偶爾有汽機車冒出來，站在巷口拍照，挺危險的，好在車速都不快。
沿著公寓圍牆邊，慢慢步入巷內。右側厚實的圍牆上，覆了一層青苔。牆內的樟樹、榕樹有四五層樓高，張牙舞爪的枝幹不安分地爬上了牆頭。
【市定古蹟-央行宿舍】臨沂街７１巷３３號
臨沂街63巷與臨沂街71巷的轉角，有一棟相當時髦的和洋混和式建築，原為日本人的私人住宅，戰後曾做中央銀行秘書處長宿舍。
這棟建築建於1938年，所有權人為今道勇吉，去年國有財產署申請文化資產價值評估，文資委員們認為洋風做法、格局特殊，經審議結果2021年指定為市定古蹟。
高聳的圍牆，讓人無法窺得內部樣貌。根據文化局提供資料，這棟建築的屋頂雖經整修，但玄關、座敷、次間等都保持著原有樣式，包含和式的雨戶收納、圓窗、門廊門柱等都是原物，床之柱、違棚、欄間都呈現原有建築特色。
且建築格局特殊，內部空間與形式多樣且自由，多個精緻的建築細部，在日治時期的住宅建物中少見，可反映當時文人的品味風格。
此外，院子部分保持原始的石景庭院，也是十分罕見。文化局再不趕快著手整修，風吹雨淋、植物攀附生長之下，房子將加速損壞，日後整修只會提升難度，真令人焦急啊！
▲臨沂街71巷33號市定古蹟(圖片來源：文化局)
臨沂街71巷與臨沂街65巷的夾角處，一棟近現代主義的二層樓建築，吸引我的目光。非常低調的透天厝。達官貴人喜歡住在這裡，正是因為他的隱密性極高吧！
臨沂街65巷25號
回到臨沂街71巷19弄，兩旁綠蓊蓊的樹木，即使夏天也能捎來陣陣涼風。漫步其中，不自覺地放緩腳步，非常舒適宜人的居住環境。
仔細觀察左側的公寓，蓋成折角狀，那是因為水圳其實是往東北方向傾斜，所以加蓋後的巷子也是斜的。房子基於坐北朝南的座向考量，所以蓋成折角，戶戶都有大採光呢！
交叉口的臨沂街63巷的公寓也蓋成折角狀
來到臨沂街59巷口，被鋪天蓋地的綠蔭，吸引了進去。
臨沂街59巷
回到臨沂街71巷19弄。連雲街26巷口的公寓有超大陽台，真喜歡！
沒有外推、也沒有加裝鐵窗的大露臺公寓。個人覺得這是最適合臺北的建築樣貌。
左轉連雲街26巷，這棟日式建築其實不久之前才拆掉的。留個紀錄(拍攝日期2019年1月)
臨沂街71巷19弄與巷弄交叉處，明顯都是鼓起來的。不知道地下是否仍有水在流？
臨沂街71巷19弄走到底，呈現一個T字路，梯形的街廓阻斷了水流的去路。
霧裡薛圳從大樹下，兩棟樓房間穿到連雲街6巷，最後從杏林大廈側邊的小巷子鑽出到仁愛路。
這路標簡直在整人，外地來的人肯定很頭痛。
右邊巷裡一家很懷舊的家庭理髮店「日春理髮」，一連掛了3個旋轉燈！
接著左轉連雲街，再左轉連雲街6巷
連雲街6巷，水圳從左邊4號大門旁，穿到右側停車場旁的小巷子
出了巷子就是仁愛路二段，霧裡薛圳第二支線往對面濟南路二段62巷方向，繼續水的旅行！
下一篇：霧裡薛圳第二支線（四）仁愛忠孝：寬闊的河道。東門教會ｘ文房ｘ馥園
尋訪路線：
(1)信義路二段渣打銀行前(水圳入口)
(2)信義路二段161巷2弄Labu cafe前水圳通過
(3)臨沂街75巷東門外市場
(4)信愛公園鐵皮屋、東門正德宮水圳
(5)臨沂街71巷兩棟公寓間水圳穿過
(6)日式建築-臨沂街65巷11號(大榕樹下臨沂街71巷19弄古水圳)
(7)日式建築-臨沂街63巷19號、臨沂街71巷33號
(8)新生南路一段132巷T字路
(9)連雲街6巷小巷子出仁愛路
◎參考資料：
1.台北市日式宿舍調查研究報告書(91年)/中原大學
2.國家文化資產網
3. 2020年7月21日＠東門の家 photos from 黃正安さん byモニカ : 海峡web版 (exblog.jp)
4. 王慧瑜《日治時期臺北地區日本人的物質生活(1895-1937)》台灣師範大學臺灣史研究所 2010年
※本文無任何商業行為，純為個人研究整理筆記。部分引用文字倘若有著作權之疑慮或有訛誤時，懇請告知。
※未特別註明出處之照片為本人拍攝。如欲轉載請EMAIL或留言給我
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