橋媽。旅行二三事

清代艋舺是北台最繁榮，倖存的古早巷特耐人尋味。由在地達人曾銘宏老師帶領，從三棟日治時期建築回顧艋舺風華。

穿越近月鼓樓巷，轉進艋舺隘門遺址巷，聽百年龍山佛具店傳奇故事，探索清茶巷博多。

經過似迷宮小巷與暗無天日的摸乳巷至古山園，走過深深古廟巷到金安宮。在宗祠古牆旁聽料館媽祖奇蹟，續遙望台北僅存的清代書院，走過超大的環形陸橋，穿過似土樓的華江整宅。

走出迷宮般整宅經曉劇場，聽台灣史懷哲的愛愛院歷史，從糖廍文化園區看消失的製糖廠。穿過將都更的陳氏古厝，艋舺古早巷待您漫遊尋奇。


(黑白圖+文摘自活動報名網頁)

今天跟著「台北安全漫遊協會」及導覽老師走讀艋舺。有些地方自己曾經亂亂走走過，但有更多是需要在地達人帶路，才知道的秘巷和故事。

第一次參加這樣的導覽活動，感覺非常有意思，決定認真紀錄，好好地跟大家分享這有趣的台北城 😊

上午8:40在龍山寺旅客服務中心前集合。外面雨滴滴答答下個不停，看到雨天心都涼了半截，但是既然都報名了，還是要準時前往。
由於平日的關係，來參加活動的多半是退休男女或文史愛好者、其中最高齡的是82歲的先生。看到大家都背著後背包、精神奕奕像小朋友要去校外教學一樣，嬉笑寒暄感覺好開心。

▼報到、領取導覽機、拍大合照。導覽老師介紹今日行程。

一出捷運龍山寺站，就是三棟日治時期建築。華麗的柯林式柱、牆面的雕花都非常細緻，保存相當完整。
這幾棟建物座西向東風水極佳，以當年來講是帝寶級的豪宅。

【命理街、佛具街】
龍山寺捷運站地下商店街，有一條台北市最大的「命理街」。不管是面相、八字、紫薇、占星、米卦應有盡有，而且命理師都精通中英日文，很受觀光客歡迎。
龍山寺旁的西園路一段，是台灣最有名的佛具街。整條路兩旁都是佛具店或繡莊。
▼命理街

▼佛具街

【龍山寺鐘鼓樓】
從佛具街可眺望龍山寺內的鐘鼓樓。
鐘鼓樓位於左右護龍頂端，六角形的樓閣外觀有3層屋簷，底層環繞迴廊與廊柱，其功能除了「晨鐘暮鼓」報時之用，也是舉行儀式時的禮器。鐘樓內部懸掛的鐘，為清同治四年所造，見證了龍山寺的悠久歷史。 (本文摘錄自龍山寺官網)
龍山寺鐘鼓樓平常是沒有開放的，每年只會打開一次，就是農曆除夕12時，鳴鐘擊鼓為民眾祈福。除了鐘的歷史悠久之外，鼓樓裡收藏的獨木大鼓，更是有一段曲折歷史。

此獨木大鼓大約是在1940年為紀念日本皇紀2600年，由當時的臺灣技術協會發起製作，敬獻給臺灣神社(現址為圓山飯店)。
獨木大鼓之製作，選用單獨直徑較大的單一樹材，挖空木心雕製作為鼓身，屬於較為罕見的工法。而這座獨木大鼓採用的是櫸木原木，高五尺二寸、寬四尺四寸。台灣神社在戰後1949年改制為「台北市民眾教育館」時，移贈給台灣省立博物館(現台博館)，成為館藏文物。但因歷史久遠、人事更迭，大鼓成了台博館列冊「有號無物」的待查文物。眼看就要變成歷史懸案時，大鼓居然出現在龍山寺！

原來，早在民國49年獨木大鼓出借給龍山寺，並留有借據，台博館欲向龍山寺討回大鼓，但當時的負責人已過世，且已逾法律追訴效期，民國98年判定長置於龍山寺鼓樓，成為龍山寺之精神象徵。
※鐘樓圖取自龍山寺官網
▼龍山寺鐘鼓樓

 從西園路佛具街鑽巷子到廣州街，路過蘇家製冰店，這是一家老字號的傳統製冰店，現在是第四代接手。
▼蘇家製冰店


轉入廣州街，是一間小小的傳統手工甜不辣製造批發商，據導覽老師說，這是艋舺一帶最好吃的甜不辣，只有在地人才知道。
店內甜不辣剛出爐，老闆用電風扇吹風散熱，飄出陣陣的香氣，可惡，好想吃啊.........。

▼甜不辣商(廣州街223巷13號)

【艋舺隘門遺址】
「艋舺隘門」建於清朝嘉慶年間，狹小的隘門是由磚、石砌成，有門可以關閉起來。早期艋舺因漳泉械鬥，建造了兩個隘門，來做為防止盜賊，聚落防禦之用。一個在貴陽街和西昌街的交會處的北隘門，早已拆除。另外一座南隘門，在廣州街223巷，它曾出現在電影《艋舺》當中。
也就是趙又廷從上一躍而下的一幕。讓人印象深刻啊！ 
▼電影《艋舺》花絮
 
隘門上有一個小小的樓梯，上面有供奉一尊土地公，據說土地公已座鎮了300年。
但可惜的是，隘門的通道狹窄影響救災，為了拓寬道路，這座隘門已於2011年拆除。
只留下這一幅嵌磁壁畫，作為歷史的見證。
聽到這裡，覺得非常非常非常可惜。300年的歷史居然就這樣付之一炬....
台北很多地貌、歷史痕跡一直在消失改變當中，想親眼目睹要趁早啊！
題外話，原本供奉在隘門上的土地公，到哪去了呢？輾轉追查土地公的下落，現在安置在里長家啦。(還是期望有一天能重建隘門啊)
▼艋舺隘門遺址

隘門遺址前的街道上，還殘留幾棟待拆的老屋，例如像這一面露出的磚牆，也有130年歷史。(驚!)

【佛像雕刻界老師傅。龍山佛具店】
接著來到廣州街上歷史悠久的佛具店「龍山佛具店」
這家佛具店的老闆，精通地理風水，所刻的佛像有上萬座，學徒滿天下，據說刻一尊佛像只需要2天工夫。即使不知道佛像尊顏，也能透過冥想或者在睡夢中都能夢到佛像，醒來就知道要怎麼刻了，可真是傳奇人物，一直到近年才退休。
▼龍山佛具店

【排解寂寞話家常。清茶巷】
華西街後巷內，有一些酒店老街，裡面有茶室和清茶館，導覽老師把它稱做「清茶博多巷」。為避免糾紛，這一區裡面禁止拍照。 

走過彎彎曲曲的茶館巷弄，出來居然是通到華西街觀光夜市大街，也太有趣了！
我走訪華西街的次數，大概是用手指頭都數得出來，更別說這些四通八達迷宮似的小巷弄，簡直太讓人驚奇了。
▼華西街觀光夜市

【無天摸乳巷。】
斜對面這一條，老師稱它做「無天摸乳巷」


為何要這樣稱呼呢？因為這巷弄不但狹窄，兩旁的房舍屋頂都搭設了雨棚浪板，把天都給遮了。所以在昏天暗地的摸乳巷當中，萬一與他人擦身而過，是君子，是小人？立即見真章囉。(PS君子的話，會背對而行啦)
▼無天摸乳巷(華西街40巷)

【經歷煙華。古山園旅社】
華西街40巷底，是「古山園旅社」。
古山園旅社1964年落成，是艋舺地區少數還保有古早味的旅社。外觀有台灣50年代復古建物的美感， 內部的裝潢更維持早期旅社濃濃的古味，白色的木窗框、雕花鐵欄杆、大理石拼花地磚、洗石子的樓梯、小橢圓形貼的浴缸等等。旅社內還有一位國寶級的何仙姑，據說會摺42招棉被花呢！

在燈紅酒綠的年代，古山園曾是以"QK"為主的旅社，出入份子也比較複雜。2004年古山園換了經營者，才逐漸轉型成國際型旅社。
近年也因為《霓虹心》和《艋舺》等電影接連在萬華取景，古山園更是阮經天、趙又廷等演員拍攝時的臨時休息處。
古山園的名氣不脛而走，現在是來艋舺觀光的國內外旅客，超人氣住宿地點呢！

想看棉被花，體驗復古感覺的人，可以來開個房間看看喔~~(笑)  
▼古山園旅社(華西街40巷16號)

古山園旅社對面，往北有一條彎曲狹窄的巷弄(華西街30巷10弄)，巷弄兩旁的古老磚牆漂亮極了！！
雖然是陰天，仍無損磚牆的美感。石灰岩的大塊底座，一看就很有年代感
▼深深古廟巷

這很可能又是一處不知道何時會拆掉的老宅，想看要趁早了...
▼深深古廟巷


【看盡歲月繁華。金安宮】
走出古廟巷，左轉到底有一座「金安宮」，上方是紅磚、下面是石塊修建，保留5、60年代台灣早期寺廟的樣式。鏤空的雕花木門也相當有看頭。
▼金安宮

【救世濟民百年醫院。仁濟院】
接著來到有將近150年歷史的「仁濟醫院」。當年因SARS淪陷而聲名大噪；仁濟醫院最早建於1870年，民國42年曾改建，原本叫「仁濟院」。在清朝同治年間叫做「育嬰堂」，專門收棄嬰孤兒。
在仁濟醫院門口，有一塊刻著"淡北育嬰堂"的石碑，上面就有刻載了艋舺興建育嬰堂的記事。現被列為三級古蹟。此外，門口的一對石獅，跟石碑一樣都擁有超過百年歷史喔！必見！
▼仁濟醫院

▼仁濟醫院大門左右的石獅

仁濟醫院前的廣州街，可稱做銅板美食街，過午之後，店家、攤販紛紛開市，越夜越熱鬧。而轉角的三間萬華古早味仙草冰、冬瓜茶、愛玉冰，是導覽老師推薦的在地好味道。完全循古法製造，且數十年來都沒漲過價。
▼古早味冰店

雖然天公不作美，雨下個不停，但是今天行程實在精彩，橋媽打傘拍照做筆記，相當忙碌。
這一條巷子叫做「梧桐街」。說真的，台北住了半輩子，還是第一次聽到這街名。



【艋舺料館媽祖傳奇。啟天宮】
走到街底，是一座帶有傳奇色彩的寺廟「啟天宮」
相傳清朝有一福州商人，用紅船 (帆船頭漆紅色之意) 載木材經第一水門登岸，到「料館口街」鋸木工廠，並在船中奉祀媽祖以求平安。
有一次，由內地紅船運送木材到埠，原本是晴空萬里，風平浪靜，豈料，船至江心卻原地打轉，焚香禱告卜卦才知道原來是媽祖想留在此地。因此便將媽暫奉祀於黃祿家的正廳。

黃祿家自祀奉天上媽祖後，事業突飛猛進，不久成為艋舺地方鉅富。發跡後啟建大厝，並打算將奉在舊宅的聖母迎到大厝。但在神前擲筊，聖母都表示想留在原地，因聖母受到居民信仰，庇護眾生，黃家便將舊宅整修，並捐為媽祖行館，取名為「啟天宮」亦稱為「料館媽祖」從此香火鼎盛。(文字節錄啟天宮官網)

民國6年，啟天宮重新修建，恭迎台北天后宮(現址已拆除改為228公園)原供奉的軟身媽祖神像，來到啟天宮。
當時天后宮的媽祖是各廟派爭取供奉的對象，但從這件事，就不難想像當年黃氏家族在地方的勢力了。 
※軟身媽祖的意思，就是手腳像芭比娃娃一樣會動的媽祖。(比喻做芭比娃娃很抱歉，但外行的理解就是這樣啦XD)

這一位老先生是黃氏後代，專程出來講述啟天宮的傳奇。旁邊紅紙是黃老先生的墨寶。

說到黃家，不能不提的是黃阿祿嫂。她是是艋舺富商黃阿祿（黃祿）的妻子。黃祿開設萬順料館（料館即木材行），專門承攬木材、樟腦買賣。為求福建、臺灣兩地木材運輸順暢，黃祿供奉海神媽祖，並開放鄉民祭祀，十分靈驗，人稱「料館媽祖」。

然而，黃祿卻於1866年因病早逝，阿祿嫂毅然挑下了這個企業的重擔。單身撫養七名子女的她，是一名傑出且勤奮的主婦兼企業家，不僅成功地維持料館的生意，更運用優秀的商業手腕，創造出比夫婿生前更加出色的表現。她對萬順料館加強管理，並拔擢優秀人才來管理生產；另外，她經常親臨伐木現場指導，因而深得員工的信任。隨著生意興榮，她亦親自上山揀選精緻木材，將之製成上等樟腦，運往唐山與南洋進行貿易。

黃家事業因擁有艋舺三大碼頭的其中一座，所以逐漸成為艋舺地方數一數二的巨商，當地從此流傳出一句「第一好張德寶；第二好黃阿祿嫂；第三好馬悄哥」的諺語。

為維護生意上的地盤，阿祿嫂聘請了十八位武藝高強的武術家作為保鑣，人稱「十八王爺」。不過，這僅限於保護事業，阿祿嫂從未仗勢欺人，而是樂善好施、慷慨解囊。
然而，淡水河於光緒年間逐漸淤積，而影響艋舺的商業；再加上進入日治時期後，台灣樟腦改行國營公辦，黃氏家族才逐漸沒落。(文字節錄自啟天宮官網)

聽了黃阿祿嫂的故事，想到前陣子一齣火紅的大陸劇《那年花開月正圓》(孫儷、陳曉、何潤東主演)，講述的是清末出身民間的陝西女首富吳周氏跌宕起伏的人生故事。黃阿祿嫂的故事，跟吳周氏似乎有些類似，都是喪偶、獨自打拼事業的傑出女商人，相當勵志。
在台灣史教科書中，黃阿祿嫂只有短短幾行字介紹。如果能夠拍成電視劇不知該有多好！肯定會很好看，也能讓更多人認識她。

黃氏一族相當的團結，在萬華勢力雄厚，啟天宮的勢力更勝青山宮/祖師廟/龍山寺三大廟。啟天宮對面這一片圍牆圍起的黃氏宗祠，導覽老師說裡面金碧輝煌，一年會開放兩次，想窺探其究竟，可以報名餐敘活動喔！
▼黃氏宗祠

聽完啟天宮的傳奇，從廣州街265巷走出來，對面是歷史悠久的龍山國小。最早成立於1919年，艋舺第二公校設校於萬華祖師廟，1923年遷到現址，1941龍山國民學校，1968年改為龍山國民小學。

▼龍山國小

沿著龍山國小圍牆，往環河南路二段走，有一座裝飾華麗的宗祠。

【台北僅存書院建築。學海書院】
清代台北共有五座書院，學海書院是現今僅存的一間書院建築。建於清道光93年，由淡水廳同知婁雲發啟興建。原名「文甲」為艋舺之雅稱。閩浙總督劉韻珂改為今名。日治時期政府標售此地，高姓族人購此地作為宗祠。
空間布置以講堂為中心向外伸展，左右對稱。配置講堂、朱子祠、學舍。前廳屋脊是彎彎的燕尾形，屋脊上面的裝飾是從彩色的碗剪下的碗上彩玫花樣，再一片一片拼成的各式人物形狀，非常漂亮。
民國74年(1985年)8月19日指定為國定書院類第三級古蹟。
▼學海書院(環河南路二段93號)

由於是私人土地，無法參觀，只能從圍牆外窺看。導覽老師特別介紹的是宗祠外埕有兩把清代的「舉人旗」。

(右)大正11年、(左)光緒任寅年
▼學海書院(環河南路二段93號)

離開學海書院，來到環河南路二段、和平西路的環狀路口，大家緩步上天橋。

【環形空中廊帶。華江整宅】

這裡是「華江整建住宅」。華將整宅的建築結構很特別，是由環狀天橋串聯起來的四棟建築。每跨越一座天橋，就來到不同的里，四座天橋分別橫跨華江、柳鄉、青山和糖廍里四個不同區域。
由天橋串起的社區總共16棟，超過4千戶，在1970年代高玉樹市長任內，由沈祖海、陳其寬、黃寶瑜、高而潘、虞曰鎮、郭炳才，六大知名建築師操刀， 社區在當初就把公園、污水處理場、衛生下水道、派出所、托兒所等設施設計進整宅內，社區內有一個飛碟狀的超高水塔，到現在都還能使用。這在當時算是相當前衛的設計，施工品質也相當優異。由於樣式特殊，許多廣告和電影都喜歡來這裡取景。
不過，導覽老師說，有些里民認為我們的參觀行為帶有歧視意味，所以會驅逐外來者，因此遇到這種情況就盡量避開那一區囉。 
▼華江整宅

▼華江整宅。由天橋、騎樓構成的環型空中廊帶

華江整宅的走廊，是住家的延伸，具有三大功能：晾衣、煮飯和慢跑XD


整宅一樓有戶住宅養了一些色彩鮮豔的雞，大家都叫牠「川普雞」。像不像？(笑)

  
▼華江整宅。走著走著，真讓人憶起從前的中華路。

▼曉劇場。位在華江整宅區內，致力於推廣在地藝術的表演團體

【台灣史懷哲、乞丐之母。愛愛院】
轉到大理街175巷，看到一個有著特殊彩瓷壁磚的天主堂，旁邊有一塊被樹木遮了大半邊的招牌「愛愛院」。

施乾先生，1899年生，原本在總督府工作，受命調查艋舺地區乞丐生活狀況，他非常有愛心，看到乞丐的生活情況起了憐憫之心，拿出自己的積蓄及募款，創辦了「愛愛寮」收容照顧乞丐。
來自日本京都的富家女清水照子，因結識一位台灣留學生施秀鳳，常聽她提起堂兄施乾的善行，透過施秀鳳的介紹，和施乾通信往來了一段時日。一年後，收到施乾的求婚信，清水照子不顧父母反對，遠渡重洋嫁給了施乾，一起打理愛愛寮。不但親自幫起乞丐淨身敷藥，更教導他們種植蔬果、養豬、編造竹器、裁縫等技藝，並提供在院內出生的孩童學用品，鼓勵他們進入學校就讀。

1944年，施乾因腦溢血驟然離世，愛愛寮的重擔全落在照子身上，緊接著1945年日本戰敗投降，臺灣已非日本僑民久居之地。當時疲憊又徬徨的照子，也曾想過去留問題，但是不忍心看到一百多位院民再度流落街頭、淪為乞丐，照子選擇歸化中華民國國籍，改名「施照子」，以延續丈夫遺志，關懷貧苦民眾，直到2001年91歲高齡過世。施乾夫妻的善行，著實令人感念與敬佩。

愛愛院巷口的天主堂

▼施乾與清水照子結婚照

【北台灣製糖歷史。糖廍文化園區】
清代楊埤在此設置糖廍，是台灣早期北部第一家製糖廠，過去是以牛隻拖動石造磨礅壓榨甘蔗，煮汁為糖。
1945年由台糖公司經營，其後改以貯糖為主，不再生產製糖。2011年改為糖廍文化園區，保存早期製糖相關的珍貴文物古蹟，也提供民眾休憩場所。
▼糖廍文化園區

糖廠前有種植一片甘蔗，有實驗與教育目的

▼糖廍文化園區

   
【萬華最後的清代巷弄？！】
從糖廍文化園區往艋舺大道方向走，過馬路到對街336巷，再轉入西園路二段50巷。這裡有一群老屋，巷弄狹窄，屋舍殘破不堪，多數居民都已搬走。
導覽老師說，從底層砌磚即可推算出至少有百年歷史，可以說是萬華最後一條清代巷弄。可惜兩側房舍已談妥都市更新，隨時都可能動工拆除。
是清代巷弄耶....天哪！趁著還未拆除，趕緊來走走吧！ 

真是太不可思議了！
  
這條巷弄雖然只有短短100公尺，但兩旁滿是歷史的瑰寶。
不可置信的是，這樣的百年建物居然要拆掉QQ
雖說拆建新屋可以改善居民生活品質，且這些是私人財產，土地持有者大概也不希望他變成古蹟。因為一旦變古蹟，勢必會與個人利益相衝突。

但是，私心又很希望這些百年建物都能好好保存，永久供後代認識與欣賞啊。
到底我們該用甚麼樣的標準或角度，來斷定它的去留呢？文資法能保護的可能是高規格的歷史建物，像這樣不知名的巷弄，除非地方人士大力疾呼，或者居民意識集結，否則，大概只能讓他消失在記憶裡了吧。

跟著影片來感受一下現場吧！(因為是雨天，畫質效果不佳請見諒...)

【仁濟院舊址。清草園】
艋舺大道與西園路口有一片綠草如茵的百坪大公園，叫「和平青草園」，以前是仁濟療養院。
仁濟療養院因在台灣精神醫療史上具重要地位，指定為歷史建築，在公園中保存了紅磚黑瓦的美麗建築，經常會舉辦課程講座；市定保護老樹大榕樹旁，有鎮煞避邪的”石敢當"，前面還擺了一張八角桌，據說從日治時期就存在，如今仍是長輩泡茶抬槓的交誼基地，是地方生活重要一景。   

【星聚穎川。陳氏古厝】
接著老師又帶我們繞到50巷4弄，來看這一棟端正典雅古意盎然的陳氏古厝。這座古厝建於清朝，門楣上掛著「星聚穎川」四字。門面很寬，入口採凹壽設計，與一般三合院的建築不同。左右皆為斗砌紅磚牆，正脊上鏤空花磚，門側石窗上方，則有泥塑書畫造型的裝飾。可惜是私人土地，目前也上有人居住，無法靠近觀看。 但據說這一棟也已經談妥都更，過不久大概也會消失吧 
▼陳氏古厝(西園路二段50巷4弄3號)

離開陳氏古厝，接著來到西園路二段的ANKO西園美學會所。藝術家出身的女主人，分享了家族的故事，以及退休之後如何整理老屋讓他活化的過程。
ANKO西園美學會主要提供藝術創作者分享及發表空間，也有不定期舉辦講座或課程。需預約參觀。
▼ ​​​​​​ANKO西園美學會所

【比利時神父。天主教聖女小德蘭朝聖地】
最後一站，大家跟著導覽老師往艋舺車站的方向前進。「天主教聖女小德蘭朝聖地」就藏身在興寧街上。
這間是過去比利時籍的巴昌明神父受迫害後，為感恩聖母而興建的天主教堂。在萬華地區長期關懷當地的弱勢與老人。
▼ ​​​​​​天主教聖女小德蘭朝聖地

今天一路走來，除了見識到古早巷弄與老建築之美，更難得的是聽到許多感動人心的故事。
台北的特色是甚麼？城市的魅力在哪裡？我們能為土地做什麼？
走在台北城，不斷思索著

◎漫遊路線：近月鼓樓巷→艋舺隘門遺址→清茶博多巷→古山園旅社→金安宮→啟天宮→學海書院→華江整宅→糖廍文化園區→青草園石敢當→陳氏古厝→ANKO美學空間
感謝台北市安全漫遊協會/曾銘宏老師

【更多走讀．散步】

▌走巷弄尋水路
＞ 水路交織的脈絡－走訪瑠公圳ｘ大灣草圳計畫ｘ台大醉月湖
＞ 探訪城市裡的古水路：瑠公圳大安支線（校園篇）
＞ 探訪城市裡的古水路：瑠公圳大安支線（社區篇）龍安坡ｘ聖母宮ｘ濂讓居
＞ 東區大河傳說－忠孝東路有條河（上篇）
＞ 東區大河傳說－忠孝東路有條河（下篇）
＞ 霧裡薛圳第三支線：溫州街52巷ｘ龍泉市場ｘ奇幻怪怪屋ｘ浦城街
＞ 霧裡薛圳第二支線（一）愚公河ｘ圳溝上的鐵皮屋ｘ消失的龍池
＞ 霧裡薛圳第二支線（二）和平東路周學普故居、金華街、麗水街、永康街


▌城東
＞ 穿越齊東街，走讀清代米路古道、東城外最美日式宿舍群ｘ東門土地公傳奇
＞ 漫步幸町-齊東詩舍《臺灣文學基地》日式宿舍群ｘ台北最美文學聚落
＞ 漫步幸町《臺北琴道館》聆聽古琴、欣賞齊東街最美日式建築ｘ臺北書道院
＞ 大安庄歷史散步。新生南路一段日式建築 x 建國南路清代古厝
＞東城門外的天空：李鎮源故居ｘ紹興南村ｘ中正紀念堂今昔
＞跟著水瓶子老師，走讀東門。臺北刑務所ｘ華光社區ｘ四六事件ｘ金華官邸ｘ青田七六


▌城西（萬華．西門町．大稻埕）
＞新起町至入船町的京都奇遇（一）西門紅樓ｘ西本願寺ｘ法華寺ｘ心起町
＞新起町至入船町的京都奇遇（二）三十三間堂ｘ三秀打鐵店ｘ艋舺謝宅ｘ青草巷
＞ 艋舺巷弄探險趣！清代古早巷ｘ神秘清茶巷ｘ華西街摸乳巷ｘ啟天宮傳奇ｘ華江整宅
＞ 西門町的前世今生。紅樓ｘ天后宮ｘ電影街ｘ慈雲寺
＞ 領事館、洋行與藝旦酒樓＜前篇＞千秋街ｘ李春生紀念教堂ｘ永樂市場ｘ六館街
＞ 領事館、洋行與藝旦酒樓＜中篇＞中和紡織ｘ甘谷街ｘ藝旦酒樓ｘ蔣渭水大安醫院
＞ 領事館、洋行與藝旦酒樓＜後篇＞波麗路ｘ圓環今昔ｘ寧夏夜市
＞ 大稻埕南段之旅－貴德街x陳天來故居x霞海城隍廟x太平町x法主公廟
＞ 巷弄學人文導覽－遺跡隱味．從河溝頭到新起町－機器局遺構ｘ西寧市場ｘ慈雲寺ｘ艋舺將軍廟


▌城內
＞ 百年榮町建築與商業傳奇（一）西門ｘ日日新報社ｘ電話交換所ｘ臺北信用組合
＞ 百年榮町建築與商業傳奇（二）菊元百貨ｘ和泉時計ｘ西村商社ｘ大倉本店ｘ辻利茶鋪
＞ 百年榮町建築與商業傳奇（三）西尾商行ｘ新高堂書店ｘ一六軒ｘ古倫美亞唱片
＞ 臺北府城門的前世今生
＞ 從火車票房到四鐵共構--台北車站小故事


▌城南（古亭）
＞ 走讀城南－從清領、日治到近代。同安老街ｘ​​紀州庵ｘ萬新鐵路ｘ廈門街
＞古亭巷弄遊蹤（一）金門街、同安街、廈門街、萬新鐵路古亭町ｘ川端橋
＞古亭巷弄遊蹤（二）詔安街ｘ善化堂ｘ漳州警察新村
＞漫步錦町(一)：從金華街穿越舊時空！錦町日式宿舍群ｘ錦安古物市場
＞漫步錦町(二)：百年油杉與山林課日式宿舍ｘ臺灣電力株式會社
＞小山逛逛－蟾蜍山聚落探險趣ｘ發現古圳道
＞藝居共生－寶藏巖歷史聚落散步
＞消失的眷村記憶－漫步永春街嘉禾新村
＞走走汀州路，尋找消失的萬新鐵路：公館ｘ水源地ｘ仙公廟ｘ霧裡薛圳
＞從古亭到龍匣口：南昌路ｘ孫立人將軍官邸ｘ劉真校長故居ｘ戴炎輝寓所
＞從南菜園到南昌公園：牯嶺街ｘ百年骨科診所ｘ方東美寓所ｘ高等官職務宿舍

▌漫步昭和町（青田街／溫州街）
＞ 漫步昭和町。尋找清代水圳、日式建築與人文＜北溫州＞大院子ｘ臺靜農故居ｘ殷海光故居
＞ 漫步昭和町。尋找清代水圳、日式建築與人文＜南溫州＞加羅林魚木
＞ 浴火重生「大院子」溫州街最美的日式老屋ｘ玻璃屋歐風餐廳
＞漫步昭和町-青田街日式家屋（一）１６棟紀錄ｘ青田書院ｘ青田七六ｘ遊山茶訪
＞漫步昭和町-青田街日式家屋（二）６棟紀錄ｘ聲音光年ｘ青田茶館ｘ和合青田
＞走進臺北最美一條街！水瓶子老師講解老房子「青田七六」
＞百年相機品牌Leica進駐青田街，日式老屋打造「台北徠卡之家」
＞此巷不通-和平東路二段秘巷。沾美藝術庭苑ｘ電影《飲食男女》拍攝地

▌南港．內湖．松山
＞​ 黑鄉到黃金，南港蛻變ing！茄苳公傳奇ｘ闕家古厝ｘ懷舊街屋ｘ經貿園區
＞ 內湖人文風情畫。梘頭福德祠x公民會館x水圳路x金龍禪寺
＞ 走讀松山前世今生。慈祐宮ｘ饒河街ｘ松山教會ｘ陳復禮故居
＞ 虎豹老霸王：松山奉天宮、永春陂濕地公園

▌士林．北投
＞ 留住老北投！漢埔融合四百年（一）北投教堂ｘ幸福牌自行車ｘ貨物轉運站ｘ北投市場
＞ 留住老北投！漢埔融合四百年（二）新北投車站ｘ磺田福佑宮ｘ番仔厝ｘ周氏節孝坊
＞ 官邸、水圳與士林新街之旅（上篇）士林官邸Ｘ福德洋圳
＞ 官邸、水圳與士林新街之旅（下篇）郭家古厝Ｘ慈諴宮與潘宅Ｘ士林市場

▌淡水
＞ 走一夏淡江大學（五虎崗Ｘ海事博物館Ｘ宮燈步道Ｘ牧羊草坪Ｘ克難坡）與殼牌倉庫
＞ 搭輕軌遊滬尾－重返清法戰爭古戰場、走讀淡水生態之美。程氏古厝ｘ公司田溪ｘ沙崙海岸ｘ石滬心
＞ 搭捷運遊淡水－漫步重建街山城聚落、體驗日式老屋之美。屎礐渡頭ｘ米市土地公ｘ戀愛巷ｘ落鼻祖師ｘ日本警官宿舍
＞「胡」說淡水四大廟宇與老老街（上篇）施坤山與黃東茂Ｘ敗滬尾Ｘ鄞山寺
＞「胡」說淡水四大廟宇與老老街（下篇）清水街龍山寺Ｘ清水祖師巖Ｘ重建街

▌新店木柵
＞ 搭纜車上貓空！挑戰千階步道、細說百年古剎「木柵指南宮」
＞ 輕舟擺渡尋訪遺世獨立的桃花源－灣潭ｘ和美礦坑ｘ董振良導演

▌新莊蘆洲
＞ 響徹世界的鼓聲「响仁和」製鼓達人王錫坤ｘ臺灣神社獨木大鼓
＞ 新莊水文人文巡禮＜上＞百年古圳ｘ保元宮ｘ地藏庵ｘ廣福宮ｘ文昌祠
＞ 新莊水文人文巡禮＜下＞港口與廟街ｘ慈祐宮ｘ戲館巷ｘ挑水巷ｘ米市巷ｘ潮江寺
＞蘆荻泛月（一）記憶河上洲＿蘆洲李宅ｘ湧蓮寺ｘ保和宮ｘ馬偕行腳ｘ古早味切仔麵
＞蘆荻泛月（二）鷺洲隨筆＿尋訪和尚港與洋樓古厝ｘ鄧麗君之路ｘ大廟口切仔麵
＞繁華落盡番仔園：浮洲茉莉花巷古厝群ｘ濕地生態走讀

▌中和永和
＞搞不懂中和？！走讀瓦磘溝、廟子尾溝ｘ廟美街ｘ枋寮老街

▌更多．．
＞東北角卯澳漁村，百年石頭屋－吳家樓仔厝ｘ提籃觀音ｘ小卷米粉