【淡水】「胡」說淡水四大廟宇與老老街（下篇）清水街龍山寺Ｘ清水祖師巖Ｘ重建街－橋媽。旅行二三事

離開鄞山寺，過馬路後走學府路73巷，進入淡水在地人與學生的生活圈。前面提到的庄仔內溪，這條路上還能找見到它的明渠。

學府路銜接仁愛街，攤商越來越密集，飄出大鍋熬湯的陣陣香氣，不到11點，大夥已經飢腸轆轆了！

阿吉老師推薦這條街上的麵包店「和正農作」，知名的鹽可頌，一出爐很快就售罄；「京華牛肉麵館」俗擱大碗，淡水在地人的最愛，「KOOKS異嗑堂」是間受學生歡迎的異國風味餐廳，手工漢堡必嚐。

仁愛街17號停車場旁，有一座土地公廟「鄧公里福德宮」，舊稱「庄仔內福德宮」。

淡水有條庄仔內溪，溪流所經之地稱庄仔內，現今英專路、仁愛街、學府路一帶都屬於庄仔內。隨著市區改制，現改為鄧公里(取鄞山寺的「鄞公」為名，但因台語發音，被誤做「鄧公」)。新一代的淡水居民或外地人，多半不知道這裡的舊地名，好在土地公廟留有一塊石碑，刻著「庄仔內福德宮重修」捐獻者，可佐證歷史。

此外，石碑上所刻的捐獻者，也是赫赫有名的人物，如林本源號、洪合益號(日治時期台北三大富豪之一的洪騰雲)等，可見這座土地公廟相當重要。

從仁愛街步入清水街，快餐店、生活雜貨、服飾、水果攤、藥行、彩券行...生活所需應有盡有，是淡水在地人的採買區。清水街走到底，遇到中山路，阿吉老師不走大馬路，帶大家從路口的「布埔頭福德宮」，鑽進防火巷，約行100公尺後，從英專路穿出，接到中山路，過馬路之後續走中正路。

中山路與中正路的夾角，有一棟圓弧形的建築，現為華南銀行，就是從前「施合發商行」的總部。
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我覺得淡水最有趣的地方之一，就是有許多彎來繞去、高高低低、四通八達的巷弄，這些小路只有淡水人才懂走。而熟門熟路的導覽老師，就很會穿廊走巷，帶大家看見庶民的生活樣貌。

從中正路鑽進清水街，昏暗的巷弄，只點了幾盞燈泡，肉舖魚販、雞鴨熟食、蔬菜水果，各式生鮮食材擺滿了整條老街，濕滑的地板上，散落著菜葉與雞毛，婆婆媽媽手提菜籃，在叫賣聲此起彼落的攤上討價還價、閒話家常，熱鬧滾滾，這裡是淡水的傳統市場，既樸素又懷舊，充滿濃濃的人情味。

在人潮熙攘的清水街市場裡頭，藏了一座淡水龍山寺，是淡水四大廟之一。

龍山寺主祀觀世音菩薩，它與臺灣其他四座龍山寺(艋舺、鹿港、臺南、鳳山)，都是分靈自福建晉江的安海龍山寺。最早建於清乾隆年間，咸豐三年(1853年)改建，至今也有超過一百六十年的歷史。

一般來淡水遊玩，頂多看看夕陽、逛逛老街，順路到福佑宮拜拜，很少會特地來逛市場，更別說走進龍山寺了。甚至，我是頭一次知道淡水有龍山寺呢！

▲門口有兩隻石獅子，都是開口獅。相當少見

龍山寺前殿，擺了一尊木雕的韋馱神像，阿吉老師講了關於「掛單」(借宿)的習俗。

在台灣寺廟只要有供奉觀音菩薩的寺廟，大部份都會配祀伽藍尊者與韋馱尊者兩大護法。韋馱護法被安奉在觀世音菩薩左方，粉面無鬚、身著甲冑、肩披飛帶、手執金剛杵；而伽藍護法是在觀音菩薩右方，紅臉黑髯、身著鎧甲、肩披飛帶、腰佩寶劍，英氣逼人。

韋馱尊者在護持佛法的時候，大概有三種姿態，一是雙手合掌捧杵，表示接待的意思，凡是四方遊僧前來掛單，必受供養；二是持杵靠在肩上，表示接待僧侶小住，但不能住太多天，若是以手按杵據地，表示小廟恕不接待外來僧家之意。

下回去艋舺龍山寺，就可以觀察一下韋馱尊者，看看與淡水龍山寺是否相同！

▲淡水龍山寺入口的韋馱神像

從清水街，緩緩上坡，來到清水巖祖師廟。這裡是淡水五虎崗第三崗的至高點「崎仔頂」。

建於1937年的淡水清水巖祖師廟主奉「蓬萊老祖」，也稱「落鼻祖」，相傳常以落鼻示警，為蒼生消災避厄

同治六年（1867年）祖師遶境石門，突然落鼻，石門鄉民因而免去震災之禍，遂以「落鼻祖師」聞名。早年，淡水地區常遭瘟疫、蟲旱等災，當時都仰賴祖師佛力救治，尤其光緒10年(1884年)清法戰爭滬尾之役，祖師顯聖，帶領天兵神降助攻，驚退法軍。後來獲光緒皇帝敕賜「功資拯濟」御匾，現仍懸掛在廳內。

二次世界大戰時，美軍轟炸淡水，祖師廟曾被砲火轟擊，但卻毫髮無傷。其中有兩顆炸彈，正好就落在廟裡，結果居然沒有爆開，信眾認為是祖師爺庇佑。後來在清除火藥後，將砲彈改為燭台，放置在正殿兩側紀念。

清水巖的左側有一陡長的後巷，拾級而上，銜接寬闊的石板路，這條街是淡水第一條老街-重建街，是昔日滬尾街時代的頂街。

從十九世紀末至二十世紀中葉曾繁榮鼎盛，知名政商名流人士都是居於此。

寫出「阮若打開心內的門窗」歌詞的醫生作家王昶雄，就是住在重建街30號。

他在談戀愛時，常常會護送女友林玉珠回清水街，路程中經過重建街14號旁的這條小巷，因此這條巷子便成為兩人的「戀愛巷」。現在則是文青、網美的淡水打卡景點。

延伸閱讀：漫步重建街山城聚落、體驗日式老屋之美。屎礐渡頭ｘ米市土地公ｘ落鼻祖師ｘ戀愛巷ｘ日本警官宿舍

▲重建街戀愛巷

沿著「淡水警官宿舍」旁的彩繪牆往下走，來到今天最後一站「淡水福佑宮」

淡水四大廟之一福佑宮，是淡水創建最早的寺廟，草創於清乾隆年間(1782年)，後於1792年重建，至今有兩百多年歷史。福佑宮主祀媽祖，媽祖是航海之守護神，受到航海來往商人的信奉敬仰。

福佑宮內保存著一面清嘉慶元年所立之「望高樓碑誌」，碑文記載說明當時有許多船隻，誤將公司田溪出海口(稱「假港」)當作淡水港，不小心開了進去，導致船難頻頻發生；後來在福佑宮住僧的召集下，由船頭行捐資建塔樓，名為「望高樓」，並請工人每夜燃燈指引船隻方向，是臺灣第一座燈塔。

可惜這座燈塔在日治末期坍塌，二戰期間，燈塔的砌石被拆卸拿來搭堡壘，現已完全消失。所幸有保留一塊碑誌，崁在福佑宮虎邊牆上。

關於「望高樓」以及清法戰爭的故事，歡迎參考這一篇：

延伸閱讀：重返清法戰爭古戰場、走讀淡水生態之美。程氏古厝ｘ公司田溪ｘ沙崙海岸ｘ石滬心

走讀行程：捷運淡水站1號出口→金色水岸話蚊子穴之古今繁華→遠眺觀音山與日治時期水上機場遺址→港仔溝憶「敗滬尾」憾事→鄞山寺看風水(學府路)→庄仔内福德宮聊義舉(仁愛街)→布埔頭福德宮(清水街)→滬尾清真寺(中正路)→淡水龍山寺聊和尚掛單(清水街)→米市街(清水街)→重建街→十八相送的戀愛巷→淡水清水巖話蓬萊老祖神蹟→福佑宮談族群融合(中正路)

◎感謝台北市安全漫遊協會主辦
◎感謝胡添吉老師(阿吉老師)公益導覽

◎參考/引用資料：
淡水老街踏查- 港仔溝
 臺北縣縣定古蹟淡水水上機場調查研究暨修復計畫.pdf (ntpc.gov.tw)
敗滬尾．拜滬尾

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