說到板橋，首先會想到新北耶誕城、林家花園或者湳雅夜市，很少人會想到「浮洲」這個落後郊區吧？
板橋浮洲，是大漢溪及湳仔溪所沖刷形成的沖積地，是一座會浮動的沙洲，所以稱「浮洲」。
但是為何沙洲會浮動呢？這就牽扯到河川學了。
搭乘久違的火車來到臺鐵「浮洲」站，參加台北市安全漫遊協會主辦的走讀活動，今天的導覽老師是水利工程專家甘鄲老師，甘老師擅長以簡單、生活化的故事，取代艱深的理論。
甘老師說：「河川是會動的。」
因此，這兩河之間匯集的沙洲，會因河川的流動與改變，使沙洲宛如漂浮在河上，而有「浮洲」之名。
▲臺鐵浮洲站 (圖片來源：台北市安全漫遊協會)
其實這裡最早也不叫浮洲。
在1895年《淡水廳全圖》上，浮洲僅標示個「埔」字。原本是一片荒煙蔓草的埔地。由於部分地區地勢低窪，只要遇到颱風大雨，很容易就被淹沒。
清乾隆41年(西元1776)，福建省泉州人吳紹恭，攜家帶眷渡過黑水溝來到台灣，起初在新莊一帶開墾，後來遇到械鬥，於是越過大漢溪，來到浮洲這片尚未開發的荒地，建立家園，成為最早來浮洲開墾的家族。
吳家以種植甘蔗和各種蔬菜維生，因這裡有三叢（台語唸三抱）大竹子，於是就有了「三抱竹」地名。
日治時期，日人在三抱竹一帶規劃甘蔗種植用地，附近聚落，就叫三抱竹庄，是浮洲最早的聚落。
不過該聚落因位於大漢溪旁防汛區，在八十年代興建堤防時被拆除。大觀路二段162號有一座「三抱竹庄聚安宮」，還留著最早的福德正神石牌及石雕香爐可證。現由吳家後代管理。
▲1895年的《臺灣堡圖》上可見到「三抱竹庄」。約為大觀路二段與二段166巷「聚安宮」一帶
浮洲原本又叫「番仔園」，顧名思義，與番仔（原住民）有關。
凡地圖上標示「XX社」，表示原本是番社，也就是原住民的地盤。
早期枋橋街的原住民，是住在北邊聚落「社后」一帶，但是他們會越區生活。就有原住民跨越湳仔港（湳仔溝），來到人煙稀少的浮洲地區種菜，後來人們就稱這裡是番仔在種菜的菜園，故名「番仔園」。因番仔一詞不雅，後來才改稱「歡仔園」。
至於為何番仔園會「繁華落盡」呢？
清朝末年，在臺灣茶葉貿易全盛時期，從產銷茶業的大稻埕、到深坑、坪林等茶園，都因福爾摩沙茶暢銷世界而身價不凡。但是卻少有人知道，浮洲也曾搭上這波茶葉熱潮。
因歐洲人偏好花茶，將茉莉花和茶葉一同加工製成的「香片」，受到外銷市場的歡迎。浮洲就是茉莉花的主要產區，種植面積曾達數百公頃。
當年的茉莉飄香，飄出了浮洲歡仔園地區的繁華，甚至造就了板橋劉家的傳奇故事。劉家不但因種植茉莉花致富，子孫還陸續發展至商界、營建業，劉順天更成為首任板橋市長，其長子劉炳偉曾任省議長、四子劉炳中當過中興醫院院長等，家族縱橫政商，頃權一時。
早期浮洲所栽種的茉莉花，收成後順著湳仔溪運送到大稻埕加工製茶；不過到了1970年代因空氣品質下降，茉莉花產業逐漸式微。1980年代浮洲幾乎已經找不到茉莉花園了。而早年舟楫往來的河川，也因河道淤淺而喪失運輸功能。
如今只剩下歡仔園所保留的茉莉花巷，可依稀感受到當年的盛景。
▲浮洲歡仔園地區的茉莉花栽培
從三度拆除又改建的臺鐵浮州站起走，沿著鐵路旁步道，來到大觀路二段174巷，號誌燈前方左轉後，旋即步入狹小的214弄。藏身在巷底的「歡圓宮」，是歡仔園地區的第一間土地公廟。
▲水利與環境工程專家甘鄲老師
▲浮洲站鐵軌下的彩繪牆
大觀路二段174巷
【歡圓宮】
歡圓宮起建於1821年~1850年間，是番仔園地區最古老的土地公廟，也是浮洲地區的信仰中心。
不過，歡圓宮原本並不在這裡，而是坐落在後方的臺鐵線路上。
西元1999年臺鐵因興建高速鐵路，路線會經過歡圓宮舊址，於是歡圓宮只得往前移動7公尺，到大觀路二段174巷214弄現址重建。這座超過兩百年歷史的歡圓宮，也因此失去了古蹟保存的價值。
▲歡圓宮
▲歡圓宮舊址在後方的鐵路上
▲歡圓宮
▲歡圓宮(香爐並非古物)
▲歡圓宮刻有道光字樣的香爐古物(資料翻拍)
【漢隆鞋業】
離開歡圓宮，回到大觀路一段38巷，高架鐵路對面有一家製鞋工廠「漢隆鞋業」，外觀看似不起眼，卻是阿瘦、LaNew等知名品牌的代工廠。
步入稍顯昏暗的廠房，各種皮料與鞋模，疊滿了鐵層架。
裡邊一位師傅正在裁切皮料，另一位頭髮花白的老師傅，則專心地在黏合氣墊鞋的鞋底。
師傅正用模具在裁切皮革
再往工廠裡頭走，老闆娘正熱心地幫大家介紹鞋子。
層架與地面上，高高低低堆滿了鞋盒，一掀開盒蓋兒，休閒鞋、慢跑鞋、氣墊鞋、淑女鞋...男女鞋款應有盡有。原來這裡不但是製鞋工廠，還可以直接買鞋。（而且是甜甜價！）
甘老師說，這裡的鞋子全部是老師傅手工製作，非常堅固耐用，一雙鞋穿個五、六年都沒問題。尤其鞋底止滑效果非常好，常在戶外走動的朋友，真的可以來這裡挑雙鞋。只要說明大概想找甚麼功能、款式的鞋，老闆娘就會幫你找喔！
是說女人只要進到鞋店，就很難走出來啊！老師不斷地催促，大夥才依依不捨地離開。（笑）
【茉莉花巷】
大觀路一段38巷156弄，是浮洲地區的主要道路，也就是俗稱的「保甲路」。從前這一帶全是茉莉花栽培場，因而有「茉莉花巷」之美稱。
靜謐的巷弄飄散著古樸的氣息，矮公寓的牆面上，一扇扇充滿懷舊感的鐵花窗，十分吸引目光。
茉莉花巷裡的公寓，留有漂亮的木框窗與鐵花窗
公寓矮牆上，有七十年代流行的小口馬賽克磁磚裝飾。
巷弄裡，斑駁牆面與鐵花窗形成一道美麗的圖畫！
路旁有一面告示牌，說明浮洲地區從前茉莉花種植區域，大部份分布於現在的大觀路一段38巷156弄兩旁。
五彩茉莉（番茉莉）
【板橋浮洲劉氏古厝】
前面提到因種植茉莉花致富的劉家，就住這一條巷子裡。
劉家祖先從廣東潮州渡海來臺，原本在新莊開墾，後落腳於番仔園，家族最初住的是甘蔗皮搭成的茅草屋。大約在1920年才興建了紅磚屋，也就是現在的劉家祖厝。它也是浮洲第一棟紅磚屋，至今已有102年的歷史。
劉氏祖厝為傳統的三合院建築，以當地的卵石為基座，牆面以臺灣生產的紅磚砌成，石灰、水泥則是從大陸運來的。後院還有一口水井和果園，完整保存了當時的生活形貌，是現今板橋地區少見的古老農家建築，且兼具客家傳統民宅特色。
▲劉氏古厝入口處盛開的櫻花
劉氏古厝 (圖片來源：文化資產局)
劉氏古厝 (圖片來源：文化資產局)
古厝裡，還保留了傳統家具、農具及爐灶等，非常具有文化價值。
劉氏古厝不但是劉家的起家厝，更是浮洲早期農業歷史的見證。2015年新北市文化局將「劉氏古厝」列為市定古蹟，重新整理後對外開放。
不過目前暫時關閉中，無法參觀。所以老師帶我們參觀對面格局相仿的李家古厝。
▲劉氏古厝 (圖片來源：文化資產局)
【李氏古厝-隴西堂】
踏進對面的古厝，看到門額刻著「隴西堂」，就知道這家人姓李。
因為隴西是李氏的堂號。不久前參訪過知名的「蘆洲李宅」，也是掛著隴西堂。
延伸閱讀：蘆荻泛月（一）記憶河上洲＿蘆洲李宅ｘ湧蓮寺ｘ保和宮ｘ馬偕行腳ｘ古早味切仔麵
李氏古厝的主廳堂為三開間一條龍，正邊加建單邊護龍的格局，稱為「單身手」；不過可能是人口增多，不夠住的緣故，後代在右側加蓋了短護龍，成了不對稱的情況。
房子為了防雨、放晒，屋頂通常會超出檐柱或屋身外。將牆頭之磚片逐層向外出挑以支撐屋簷的方式，叫「火庫起」（閩南語發音，起＝「築」的意思）是穩固屋頂最常見的方法；此外也有「出屐起」、「出廓起」等方式。
門額和春聯以石雕泥塑手法處理，是這棟建築特別之處。
從門聯對句"畝禾"、"翰墨" 可看出屋主是勤於農耕、也重視讀書的耕讀世家。
不過這棟三合院比較可惜的地方，是大門因年久損壞，而改裝了不銹鋼門，少了傳統木門的味道。
屋頂的部分，因老舊損毀加上修繕不易，現以鐵皮包覆著。
臺灣清領時期的運輸主要依賴河運，板橋周邊臨河處，有大大小小的渡口往返新莊、台北。
湳仔溝因可銜接淡水河系，上達艋舺下至大溪、龍潭三坑，還可連結旁邊較早發展的新莊，成爲板橋最重要的母親之河。
浮洲在湳仔溝上早期有兩個主要渡口，一個在瓊林西盛方向可往新莊，另一個是往樹林方向。
浮洲雖然是板橋的屬地，但卻與新莊的往來更為頻繁。那是因為浮洲與新莊一樣，都是泉州人，但板橋是漳州人聚集的地區，因此與板橋的往來就不如新莊來的密切了。
以前農業社會，街坊鄰居互相熟識，孩子們也自小一起長大，關係十分親密；據說，李家有個女兒就嫁給了對門的劉家，也因此，劉、李兩家其實是親家關係呢！
【歡子園福德宮】
浮洲位於湳仔溝和大漢溪兩河流域，土壤肥沃，早期居民以種植蔬菜、竹筍等維生，逢年過節村民祭天酬神，都是到「歡圓宮」去祭拜。後來因火車鐵軌橫跨大觀路，民眾到歡園宮祭拜得翻越鐵路，導致意外頻傳，為方便鐵路另一端居民祭祀，地方士紳在1958年間籌款，於大觀路一段38巷156弄處另建新廟，並從王厝「歡圓宮」迎福德正神香火及分尊到此地安座。1994年正式登記為「歡仔園福德宮」。
不過，新北市政府在2014年時，將此地劃為都市更新計畫的商業用地，福德宮將遭到徵收拆除。
歡仔園福德宮建廟雖然只有5-60年，不過卻承襲了歡圓宮百年香火，是地方重要的信仰中心；2009年，主委向政府提出古蹟保存申請，可惜因缺乏歷史證物，文史專家也認為宮廟建築較無特色，沒有保存價值，申請未通過。
▲歡仔圓福德宮。大觀路一段38巷156弄39號
說到福德宮的歷史證物，其實是有這一個物件－－輪番牌。
輪番牌是甚麼呢？古時候皇帝就寢要翻牌子，決定伺寢的妃子；而宮廟的輪番牌，是村莊裡，各家輪值擔任爐主的交接牌。這面木牌迄今有一百多年歴史，目前立放在神像身後（看到了嗎?）
1996年福德宮增建了左右廂殿，左殿供奉「天上聖母」、右殿供奉「西秦王爺、保儀大夫、保儀尊王」。
西秦王爺是掌管戲曲、音樂之神。有西秦王爺代表這裡有北管樂團。
西秦王爺右邊的保儀大夫，也就是地方信仰「尪公」。這裡流傳一段神奇的故事。
從前浮洲的菜園常遭一種紅蟲侵害，導致作物收成欠佳，以前又沒有像現在有農藥、除蟲劑，可以撲滅蟲害，農民十分苦惱。
某日，有一村民在午睡時被託夢，要他去水返腳（汐止）那邊一間忠順廟，找一位黑面的神明，可解決問題。
村民醒來之後，就趕忙去跟村長講，雖然不知是否為真，但眾人對紅蟲束手無策，心想不妨一試，於是一行人浩浩蕩蕩，沿著淡蘭古道一直走，終於找到了忠順廟，請求保儀大夫幫忙。
保儀大夫請回來後，這位村民當晚又被託夢。
夢裡受託，要大家在田旁邊挖一些深溝，村民不明原因，但也照著指示，大家著手挖溝。
溝挖好之後，便由兩人扛抬尪公，開始在田中遶境巡視。
遶境結束後，這天就開始下起了大雨，把紅蟲全部從菜園裡沖下，並且流到溝裡，再排到大嵙崁溪，整條大嵙崁溪都被染成紅色！
沒多久，飛來一群白鷺鷥，把河裡的紅蟲吃得一乾二淨，不但蟲害處理掉了，河水也乾乾淨淨，從此之後，尪公就成了當地的重要信仰。
據載，那天是農曆十月十七日，之後成為浮洲地區的重要祭祀日，每年大拜拜，出巡繞境遍及三抱竹、歡子園、渡船頭等三個村庄。
通過福德宮，老師接著介紹的這一棟三合院古厝，屋頂雖然以鐵皮覆蓋，但建築結構完整，就連大門都維持著傳統木門樣式，相當難得。
外觀樸實無華的三合院古厝「善德居」
步口廊簷下設有「壽樑」
漫步茉莉花巷，頹圮的三合院古厝，夾雜著鐵皮屋工廠，很難想像新北板橋如此繁榮的城市，還存在這般古樸的街景。
原因是浮洲地區過去屬於淡水河洪水管制平原，長年以來受制於限建規定，所以維持著1950年代都市邊緣的樣貌，也成了戰後新移民的落腳地。
直到堤防建設完成，淹水現象逐漸減少，新北市政府積極規劃轉型。
2011年政府推動興建「合宜住宅」，板橋浮洲屏雀中選。近年，新北市政府更通過「都市變更計畫」，預計在五至十年內，將茉莉花巷一帶的老屋全數拆除，重新將浮洲打造成閃亮的經貿園區。
甘鄲老師說：聽到這一個消息，就想趕快帶大家來看看。或許再過一兩年，這些老屋與在地文化，通通會消失！
地方要轉型、要繁榮，密密麻麻的商辦大樓，真的是現代化進步的象徵嗎？
強調低密度開發，與自然共存的浮州合宜住宅，卻一口氣蓋了4600戶，對土地的衝擊、交通的影響、上萬住戶排放的汙水，眼前的大漢溪，還能保有現在的清澈嗎？
更別說政府去脈絡式粗暴的土地開發政策，榮工棒球場就這樣走入歷史。茉莉花巷的未來，恐怕只剩下一面看板，以寥寥數行文字帶過了。
▲浮洲合宜宅(圖片來源:日盛幸福站官網)
越過人行陸橋，來到大漢溪畔，帶狀的公園綠地，除了有自行車道，還規劃了藝術公園、寵物公園、籃球場等老少咸宜的休閒設施，此外，更有一大片人工濕地，是新北市環保局為了淨化大漢溪，所規劃的八座人工濕地之一。浮洲濕地是面積最大，淨化效能最高的濕地。
在講解濕地之前，甘老師先問大家一個問題。
「請問大家每天起床後，第一件事情是做甚麼？」
「上廁所！」
「尿尿！」
「喝水！」
「刷牙！」
大家的答案，大同小異。不過，甘老師說，他起床第一件事是「開張眼睛」
玩笑歸玩笑，起床第一件事的確要張開眼睛，然後排放汙水。
汙水流到下水道，透過汙水處理廠沉澱過濾、分解淨化後，再排放到河裡。
但是隨著都市人口的密集增加，汙水越排越多，河流的負擔也越來越重，此時，濕地就像是一座過濾器，默默的為我們處理生活污水，過濾水中化學及污染物質，淨化水質，可說是河川的腎臟。
新北市政府在大漢溪一共配置了八處人工濕地，2009年完工的浮洲人工濕地，是台灣處理水量最大的濕地，藉由大漢溪高灘地上礫石、植栽、草澤的生態和空間規畫，沉澱過濾板橋地區的部分民生污水。
而這八座人工濕地，正是甘老師在環保局任內所規劃設計的重要工程。
濕地同時孕育眾多植物，提供動植物、鳥類的棲地，也作為儲存洪水、調節水位的屏障，在生態網路中扮演重要角色，更讓居民有親水綠意的休閒場所。
甘老師真的很有遠見，規劃了這麼棒的生態濕地，比一些只追求能見度，亂七八糟的＂亮點＂來得有意義多了！
快快跟著甘老師，踏入浮洲人工濕地，認識植物與水鳥，欣賞這令人驚豔不已的自然生態美景吧！
蓖麻
洋紫荊（豆科羊蹄甲屬植物）
桑樹。蠶寶寶最愛吃的葉子，果實變成紫紅色摘食，非常甜而多汁
姑婆芋：姑婆芋是靠果蠅授粉，這株姑婆芋正好可見到它的各種型態。
踏入綠林小徑
從茂密的樹林，步入水澤邊。如果沒人帶路應該很難走進來吧！
甘老師講解濕地裡的生態，小白鷺、中白鷺、大白鷺、黑冠麻鷺、白腹秧雞... 這話匣子一開，就停不下來。
本文就不贅述，留待朋友們親自來體驗。
穿梭在綠意盎然的濕地叢林，聆聽蟲鳴鳥叫，彷彿心靈也跟著被淨化了。
雪桐
姿態萬千的水柳
構樹，又稱鈔票樹、鹿仔樹，為臺灣本土的先驅植物
苦楝樹，到春天會開粉紫色的小碎花，從前農夫看到苦楝開花就知道春天來了，可以準備插秧，所以又名「插秧花」。
最後大夥在浮洲人工濕地前拍攝大合照。期待有更多人一起來認識、愛護家鄉土地。改善環境從自己做起，讓家園更美麗！
走讀路線：臺鐵浮洲車站出口(集合) → 歡仔園古厝群落(茉莉花巷) → 浮洲人工濕地 → 臺鐵浮洲車站
◎感謝主辦單位及導覽老師：
台北市安全漫遊協會（2022/3/30）
導覽老師：甘鄲老師(新北市政府環保局導覽解說志工隊長，自然步道協會常務理事及志工，社大講師)
※未特別註明出處之照片為本人拍攝。如欲轉載本文請EMAIL或留言給我。謝謝
參考資料：
1.文化資產局：板橋劉氏祖厝
2.發現板橋之美
3.板橋老照片
4.浮洲啟動/公視
5.檢索湳仔溝的生命圖象
6.漫遊番仔園第一座紅磚房
7.都市計畫易淹水地區減洪環境改造策略研究
8.保儀大夫的信仰
9.日盛幸福站:浮洲合宜宅
10.臺灣建築物介紹／曾丰玲
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