【松山】虎豹老霸王（一）松山奉天宮、永春陂濕地公園－橋媽。旅行二三事

天公廟到底是在拜誰？虎邊龍邊該走哪一邊？藻井的由來與蜘蛛網有關？

身為五年級後段生，對台灣民間信仰、廟宇建築，其實很陌生。雖然從小常跟家人到廟裡拜拜，但多半是順應大人要求，持香做做樣子，反正有拜有保庇，沒拜靠自己。甚至打從心底覺得宗教信仰，多半是鄉愿迷信；殊不知民俗信仰與台灣早期社會，有很大的關聯呢！

▲洪敏中老師

今天的導覽老師洪敏中，不但博學多聞，還是知名藥局「麗中藥局」負責人，經常受訪，常見於報章電視媒體。且熱心公益、廣結人緣，從里長、小兒科醫師、寺廟主委、到麵茶阿姨、肉鬆鋪妹子、鵝媽媽麵攤大姊、平價按摩師傅...無不熟悉，可說是敦親睦鄰的代表。

一開場，老師就先亮出2018年8月9日「廣慈博愛園區」破土時使用的金鏟子，上面有柯P市長和林洲民的親筆簽名，據說摸了金鏟子，會招子招孫帶來好運，信不信由你囉！

▲廣慈博愛園區開工大典的金鏟子

▊ 老社區翻身？廣慈博愛園區與福德街

位於信義區福德街、大道路口一帶、興建中的「廣慈博愛園區」，是柯P市長上任後，為實現居住正義所規劃的公共住宅案之一。

該基地原為社福機構廣慈博愛院，前身為台北市立救濟院（原位於松山虎林街底半山腰），創立於1964年。1969年遷移至台北市福德街200號現址，1974年更名為「台北市立廣慈博愛院」。
院所早期設有老人所、兒童復健所、育幼所、婦女習藝所（婦女職業輔導所）等設施；兒童復健所後來改為重症老人安養中心，當時是全東南亞最大的安養中心。包含照顧低收入戶所建的福德平宅，總面積約6.5公頃。

洪老師回憶，廣慈博愛院比較特殊的是「婦女職業輔導所」，曾拯救過許多萬華的娼妓、輔導受虐、遭家暴的婦女。不過當時有些被安置的女性，會再被人強抓回去，因此街頭擄人、打架事件層出不窮，成了治安死角，得加派員警巡邏。

由於案件過於頻繁，最後乾脆在旁邊蓋了派出所。這也是福德街派出所的由來。

由於廣慈博愛院的設施已老舊，經臺北市政府整合規畫後，成為全新的「廣慈博愛園區」，未來將提供1527戶的公共住宅、中繼住宅（青年宅、都更戶臨時宅），並有社會福利設施、派出所、圖書館等，同時也將遷入信義區行政中心，為信義區帶來新一波的發展。

園區預計2022年3月陸續完工，屆時淡水信義線也會從「象山站」向東延伸增設1站「廣慈／奉天宮站」。洪老師直言，此區完工後，福德街上的房價肯定翻漲，想投資房地產的朋友可以趁現在喔！

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▲廣慈博愛園區完成預想圖（圖片來源：圓境聯合建築師事務所）

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▲廣慈博愛園區完成預想圖（圖片來源：圓境聯合建築師事務所）

福德街雖緊鄰繁華的信義商圈，但仍屬於臺北市的邊陲。早年福德街中坡一帶，放眼望去都是農田，福德街原是瑠公圳五分埔支線，與人工埤塘「中坡」為農田主要灌溉水源，至50年代，周邊仍然只有松山家商、幾戶三合院大厝與農舍。

1968年起，政府擴建廣慈博愛院及平價住宅，並闢建道路福德街後，人口才逐漸移入，並於1990年將信義區從松山區劃出。

洪老師說，很多人常問福德街在哪？其實它與信義路是連在一起的，信義路六段過了松山路，就變福德街了。「居民希望可以改成信義路七段，會更清楚」。

不過，老台北人對福德街應不陌生，街底的南港公園（後山埤公園），前身是南港第三公墓，滿山遍野的墳墓，從清代、日治到現代，數量高達4668座，相當可觀。而福德街，就是「出山」的主要道路。一直到2006年，公墓開始拆遷改建公園後，才逐漸改變印象。
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▲通往松山奉天宮的福德街221巷

▊虎山腳下松山奉天宮

沿著福德街往東走，遇到岔路中坡南路，昔日的瑠公圳五分埔支線，也從這裡轉彎。

大夥續行福德街，通過洪老師的「麗中藥局」後，右轉福德街221巷，緩長坡路的兩側，是充滿懷舊感的老攤商；麵茶攤、壽桃糕餅舖，柑仔店、素肉包店、手工胸罩店、挽面理容院．．．邊走邊逛大約200尺處，右側就是「松山奉天宮」宏偉的山門牌樓，與對街的瑠公國中正門相望。
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▲福德街221巷陡坡，常因車速過快而發生車禍。後來在洪老師熱心協調下，劃設緩坡線，並在路口加裝監視器

「松山奉天宮」俗稱「天公廟」供奉主神為玉皇大帝，座落於虎豹獅象「四獸山」之虎山山麓，背倚綿延青山、俯瞰台北市景，環境清幽宜人，全年香火鼎盛。

從福德街221巷及廟後龍山洞邊，可進入虎山稜線步道（原奉天宮步道），因此也成了登山客必經參拜的廟宇。

松山奉天宮溯源自清代，一位渡海來台的唐山人，在虎山腳下挖了一個山洞，將寫了「玉皇上帝暨列位尊神」的紅綾懸於洞上，並在洞內鑿了一個石香爐，焚香膜拜、祈求平安。附近村民看到後，紛紛前來膜拜許願，成了當地的信仰中心。

日治時期，鄉人打算立廟奉祀，卻被日本政府禁止，因為日本推行皇民化政策，禁止民眾供奉神明，所以山洞就被日軍接收，闢建成大型防空洞。

直到戰後西元1953年，由當地耆老居民籌錢，合力修建竹屋小廟（現位於地下樓），奉祀玉皇大帝，後來定名「松山奉天宮」。並於西元1959年與主祀五年千歲的開安宮合併，擴建為北部最大的天公廟。

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大門牌樓內側所題之【天下第一】，是由國際書道統帥胡昌熾於癸末年，高齡一百零三歲時親筆所提

松山奉天宮的虎門入口處，有一尊龍首龜身的神獸，稱為「贔屭」（讀音為：必細），由於祂壯猛有力，可負重，因此寺廟裡偶爾會見到贔屭馱碑。

贔屭也可寫做「贔屓」，「贔」是三個貝（錢財），指有許多錢財。屓（屭）是指使力抱著又重又多的錢財。兩字合在一起，成了盆滿缽盈，財源廣進的好兆頭。

入山階梯上，每一階都有刻著勵志、勸善的法語。

接近虎門牌樓時，101大樓赫然聳立於眼前，想必這裡是觀賞101跨年煙火的好地方。

松山奉天宮為中國傳統南方式廟宇建築，通明大殿（凌宵寶殿）樓高七十二尺，燕尾翹脊的屋頂，鋪設鈦金琉瓦片，殿脊中央雙龍左右盤踞，屋簷可見色彩艷麗的交趾陶與剪黏藝術。

洪老師說：「廟裡有剪黏或交趾陶並不希奇，但是兩者合一的剪黏交趾陶，這就稀奇了！」不妨仔細欣賞。

因奉天宮座落於四獸山前，所以屋簷上有虎、豹、獅、象四獸之剪黏是一大特色。

上下層屋簷分別有虎、豹、獅、象四獸之剪黏

▲虎邊屋簷（上）鮑、（下）象

▲龍邊屋簷（上）虎（下）獅

福建產青斗石石雕及銅雕的九龍壁，精湛手藝讓人折服，為台灣首見。

周圍壁堵呈現出歷史人物之忠孝節義的故事，仿如一本立體的歷史故事書。

而最讓人歎為觀止的是挑高的木構造大殿，從藻井、壁雕、柱子皆為檜木或樟木的精緻雕刻，且無一處圖案相同。

尤其是藻井，完全沒有使用一根釘子，直接榫接的斗栱組合，構造複雜、雕琢華麗，還貼了滿滿的金箔，金碧輝煌、華而不俗，氣勢恢弘之程度，實在是筆墨難以形容，匠師們的精湛手藝，真是讓人敬佩。

▲松山奉天宮正殿的四根大柱為檜木，上面有繁複細緻的雕刻

因外型深邃如井，而被稱做「藻井」的屋頂結構，其網狀結構也像一面蜘蛛網，所以也俗稱「結網」。

關於藻井的由來，相傳明朝朱元璋，有一次帶隊出征時，為了躲避陳友諒的追兵，在逃難過程中，慌忙躲進一座山洞裡。他雖知性命難保，但仍誠心向玉皇上帝祈求，希望神明保佑軍隊能逃過劫難。

果然，心誠則靈，山神出現了，幫軍隊躲藏的山洞外佈上一張又大又密的蜘蛛網。

不久，追兵前來了，發現此山洞應可躲人，但蜘蛛網卻很完整，沒有人闖入的痕跡，因而判斷朱元璋一行人不可能在這裡，於是未加搜索，便迅速離去。朱元璋與軍隊也因此逃過一劫。

為了感念神明於生死交關之際救了他一命，朱元璋在登基成為元朝皇帝後，就命令工匠，依此故事概念為雛形，在宮殿室內建造類似蜘蛛結網般的造型天花板，就成了所謂的「藻井」。

正殿上方有一面直徑二尺九寸，重達四百餘兩，以純金打造的太極八卦，稱「金八卦」，高崁在大殿正中央的藻井上，金光閃爍。據說這些金箔金片，全是來自信眾還願奉獻的金條、金塊所熔成的。

金八卦

松山奉天宮主祀玉皇大帝，配祀五年千歲、三官大帝、保生大帝、天上聖母、註生娘娘、彌勒佛、王母娘娘、文昌帝君、五路財神、觀音菩薩、東華帝君、關聖帝君、斗姥元君、華陀仙師、福德正神、馬爺、虎爺等眾神。這裡就不逐一介紹，有興趣的朋友可參照奉天公的官方網站【松山奉天宮】

農曆正月初九是天公生；一般人口中俗稱的「天公伯」，就是玉皇上帝（或稱玉皇大帝），供奉在正殿二樓正中央。右邊是太陽星君、左邊是太陰星君

▲玉皇上帝(中)、太陽星君(右)、太陰星君(左)

一樓奉祀五年千歲，共有十二尊位。盧千歲(中)：赭面黑鬚。是信者求醫病、保身體健康。侯千歲(右)：花面紅鬍鬚。制車關五鬼，求行車平安，薛千歲(左)：粉面無鬚。求功名利祿、學業高進。

解說員特別說明，眾神尊皆為木頭雕刻，但因廟宇煙薰之故，所以木頭顏色都變了，像盧千歲原為粉面，變成了健康的褐色。

大殿五川門上方有一整面的「百鶴浮雕」，百隻仙鶴形態各具，呈現祥瑞之兆。浮雕當中藏了幾隻三足蟾蜍，如果能找到牠們，今年會發喔！

提到蟾蜍，生意人都知道店裡要擺一尊咬錢的金蟾蜍，卻不一定知道由來。

據說從前有一名姓劉的貪官，施政無方，就會貪汙，專事搜刮民脂民膏。所幸，他老兄除了貪財，亦無大惡，死後並未被貶入地獄，只被打斷一條腿，化作三足金蟾，投入東海之中。

不過歹竹出好筍，這位貪官有一個兒子叫劉海蟾，天資聰慧，十六歲就高中明經甲科，後來還當了宰相，治民寬厚，受人敬重。他性好黃老之術，先受到八仙之一的鍾離權點化、後來又拜呂洞賓為師，最後捨官修道，遁跡終南山。

孝子得道成仙後，為了拯救變成金蟾的父親，化作一縷清風，前往東海，以一串金錢為釣餌。果然，三足金蟾見錢眼開，張口大咬，這金蟾就被釣出海了。

劉海蟾將三足金蟾背負在肩上，金蟾每走一步、就吐一枚銅幣，於是劉海蟾走到哪，就把錢撒到哪，周濟窮人。而有「劉海戲金蟾」的傳說。

對了，劉海蟾喜歡將頭髮梳至額前，長度齊眉，而成了「劉海」髮型的由來！後來為了區別，才改稱「瀏海」。

▲百鶴浮雕

▲快來找三足蟾蜍！據說共有3隻大蟾蜍和2隻小的(隱藏版)

松山奉天宮除了宮殿外，另有香客大樓、圖書館和天公藝廊。每逢假日、節日時，松山奉天宮還會提供簡單、美味的平安麵，給信眾們品嚐，經常可見大排長龍呢！

雖然是傳統廟宇，奉天宮與時俱進提倡環保，減少香燭使用、設置電子金爐、提供線上點燈等先進設施。廟方的導覽員巫小姐，在大殿內講解電子點燈機時，巧遇前主委的遺孀，分享了建廟的緣由與傳說。想瞭解更多奉天公的故事，請教這位白髮老太太就對了。

奉天宮二樓太歲殿內，有座十二生肖乾坤盾，別名為【石來運轉】，石陣上的乾坤圖示，代表扭轉乾坤之意。周圍有十二生肖圖形，大家可依各自生肖順時鐘轉動圓盾，然後再摸摸自己的生肖，象徵改變運勢趨吉避凶。

▲先摸中間八卦圓盾，逆時鐘走一圈到達自己的生肖後，摸一下生肖石，即完成石來運轉的祈求步驟

大殿二樓外的欄杆，以白玉石雕刻打造，相當罕見。

站在奉天宮的正殿走廊，可遠眺台北市景，左前方的大樓群，就是興建中的廣慈博愛園區

「台北市安全漫遊協會」夥伴於奉天宮合影留念

由於時間的關係，這次沒有參訪位在地下的防空洞。

從龍邊離開奉天宮，階梯兩側扶手有龍的造型石雕，仔細看每一尊的造型都不一樣呢！

龍邊出口在福德街177巷，沿著巷子走回福德街，接著前往永春陂濕地公園。

福德街從前也是鳥店聚集的地方，是因附近老人家喜歡散步遛鳥。不過隨著養鳥人口的減少，加上疫情影響，鳥店已經關到一家都不剩了。福德鳥園就是最後一間關門大吉的鳥店。

福德街上興建中的信義行政中心，看起來量體相當龐大，不知完工後會不會好些。前方則是施工中的捷運線，未來這裡會設置捷運出口站。

福德街、林口街交岔路口的「易家涼麵」，是當地知名的古早味小吃攤，生意非常好，招牌是鯊魚麵、涼麵。

轉進松山路，右邊山坡有個「松友社區」，是早期的眷村，住戶看起來還不少，進到山上得走好長好陡的階梯。Uber如果要送餐到最上面那一層，應該會抓狂吧

▊永春陂濕地公園

順著林口街前行，至松山路單雙號交叉口，左側松山家商方向為單號、右側往永春高中方向是雙號。「永春陂濕地公園」是在左側單號。

從這裡可以觀察到地勢有高低落差，左側較低，此處就是早期「永春陂」的前緣。

根據文獻記載，永春陂又稱「頂陂」，康熙年代時約為五十公頃左右（約兩個中正紀念堂面積）的陂塘。

乾隆年間，有一批福建永春人（即發展五分埔的五大姓家族）來此開墾，因而把陂塘稱為「永春陂」。他們將較淺處闢為稻田耕種，陂塘面積也隨之逐漸縮小。

傳說劉銘傳擔任臺灣巡撫期間，工作閒暇時常來到永春陂踏青泛舟，當作避暑勝地，對此處風景讚譽不已，可知永春陂當時應具有一定程度的蓄水量。

▲永春陂舊貌（圖片來源：臺北文獻館）

日治時期，因瑠公圳五分埔支線延伸至永春陂一帶，周邊區域納入水圳的灌溉範圍，陂塘的灌溉功能逐漸被取代。加上松山開挖煤礦的煤渣、廢水等都流入陂塘之中，造成陂塘面積日益縮小，後來只剩下約六公頃大小，到日本時代晚期就全部填滿消失了。

國民政府來臺後，一部分作為松山家商前身「松山商職」的校地，一部分則作為陸軍永春坡營區。

▲松山路單號、雙號的分岔路口

臺北市立松山高級商業家事職業學校，簡稱松山家商、創校於西元1946年，前身為「臺北市立松山初級中學」，專收夜間班，借松山國小教室上課。1948年改制為松山初級商業學校，試辦商業職業教育，也就是以前習稱的「松山商職」。

原為軍方使用的永春陂營區，在西元2000年部隊移防至新店後，營地就此閒置，之後移交北市府管理。原定要興建公共住宅，後來在2015年拍板定案，規劃設計成現在的「永春陂生態濕地公園」，讓營區恢復陂塘樣貌、成為生態棲地，把大自然帶回都市中。

永春陂濕地公園的LOGO，是以保育類貓頭鷹「領角鴞」做為圖案設計。領角鴞是臺灣海拔分布最低，且生活環境最接近人類的鴟鴞科鳥類，是典型的鄉土鳥種，白天在樹上棲息，晚上才出來活動。但因環境的改變，領角鴞幾乎已從都會裡絕跡，不過在積極保育之下，最近在永春陂已出現牠的蹤跡。

2019/11/7於虎山上拍攝整建中的永春陂濕地公園

甫落成啟用的永春陂濕地公園

浮於水面宛如蝸牛殼般的螺旋小山丘。據說曾有劇團以此地為舞台來表演，舞者隨著小丘盤桓而上，翩然起舞，光想像就很夢幻。

前方白色建築物就是原本的軍營，現做為遊客服務中心。背後如刀壁般的山丘，是四獸山之一的「象山」。

完全不怕人的白腹秧雞、在水中優游的紅冠水雞、披著白紗的白鷺鷥....各種水鳥都來了。

水塘裡可見台灣萍蓬草、大安水蓑衣、等台灣原生種植物

這一座兼具生態保育、人文歷史、防洪治水及永續發展的都會型濕地公園，串連四獸山—虎山、象山、獅山及豹山的步道，讓市民多了一個休閒假日的好去處。

不過，可能今天是平日的關係，來遊玩的民眾並不多，加上靠近山邊，女性隻身前往仍要注意安全。待明年廣慈博愛園區落成、捷運通車後，我想這裡就會熱鬧起來了。

▲永春高中與101大樓
返程中，於松山路巧遇「霍爾的移動城堡」

霍爾的移動城堡不遠處，有一石頭碑刻著「吉福宮」，步道往上不遠處的吉福宮，主祀汾陽王郭子儀大元帥。台灣郭子儀廟並不多見，較知名者是擁有百年歷史的「郭子儀紀念堂」，就位於捷運內湖線文德站旁的小丘上，很值得前往參訪。

走讀活動結束後，順路到洪老師的「麗中藥局」買了一條藥膏，店內有一尊木雕蟾蜍，據說很靈驗，洪老師說，有人摸了它之後，股票立刻上漲大賺一筆。
聽到這兒我眼睛都亮了，管它迷信不迷信，先摸一把再說！

◎感謝台北市安全漫遊協會/洪敏中老師公益導覽
◎導覽老師：洪敏中 ( 麗中藥局負責人，保育士指導教師，社區大學講師)

※本文無關任何商業行為，純粹為個人研究整理筆記。部分引用文字倘若有著作權之疑慮、或有訛誤時，懇請告知。
※未特別註明出處之照片為本人拍攝。如欲轉載、分享本文請先EMAIL或留言給我。

◎參考資料
【田調小組】信義區地名考─福德街 - 信義學地方知識 (xycc.tw)
廣慈博愛院惜別會
 松山芬芳
 松山奉天宮
 臺北文獻館信義區文史地圖－永春陂與松山家商